得先住山下房子与姑娘相处,怀孩子再

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凉山是横断山脉重要的地理单元，从青藏高原南下的金沙江、雅砻江、大渡河在这里汇合，形成强大的切割动力，造就了山地、高原、峡谷、平坝等多元的地质奇观。以四川省凉山彝族自治州美姑县境内的黄茅埂为界，以西称大凉山，以东称小凉山。大凉山南北纵贯数百公里，高达米左右的主要山脉有小相岭、大风顶、狮子山和螺髻山等。大凉山地表由砂泥岩、石灰岩等组成，经长期侵蚀剥蚀，山脊舒缓宽阔，地理学上将其称之为凉山山原。小凉山则指黄茅埂以东的雷波、马边、峨边和屏山一带山地，山脉由锦屏山、分水岭、茶条山和五指山等组成。由于金沙江、马边河等的切割，岭谷高差达到米，故有“大凉山不高，小凉山不矮”之说。沿金沙江河谷上行，辗转西昌、普格、布拖、昭觉、美姑等大山腹地，通过数千公里的跋涉，发现了诸多新景。龙头山一直是大凉山自然地理的标志，也是吉克氏族的发源地。凉山彝族原始宗族组织形态是由部落、宗族、大家支、小家支、若干父系个体家庭组成。宗族好比一棵大树，大家支和小家支就像大树的分支，成员就像树叶，构成了环环相扣的宗族家关系图。年前，凉山彝族从云南昭通迁徙而来，很多家族就住在龙头山脚下。吉克家族的故事充满传奇，始祖吉克是黑彝成员与下等级女子所生，后来娶黑彝女子为妻，生七子。七子之后裔由于祖上婚姻等级差异，不能成为黑彝等级，必须举行“氏族分支”仪式，与原部族分裂出来，成为拥有独立图腾，并掌管祭祀的白彝等级。云雾从深谷里升起，水汽笼罩在青灰色玄武岩山体上。站在狮子山腰，与龙头山对峙，这是观察深切峡谷的第二处制高点。支尔莫乡党委书记阿皮几体讲了一个故事，相传，狮子山与龙头山对峙，两位山神互相不服，于是比武。狮子山山神一箭射中了龙头山一匹马的前额，龙头山山神回了一箭，射中了狮子山上一只狗鼻子上的米粒。狮子山神大骇，呼风唤雨把自己包裹起来，三天里只有一天放晴。村民世世代代用这个传说来解释为何狮子山云雾多。由于云雾的遮挡，支尔莫一带的原始森林分布密集,而对面龙头山的植被光秃秃的。”树木、高山、大河在彝族人心目中都具神性，彝族毕摩文化具有原始宗教的特征，相信万物有灵。布色列落海拔米，能完整地看到海拔1米左右的阿土列尔村。多年前，从云南迁徙而来的凉山彝族，跨过金沙江，分别以古侯、曲涅后裔的身份来到宁木莫古。相汇盟誓后，后裔们又再次向各自约定的方向迁徙，不断寻找理想的居住地。像阿土列尔村这样，在岩肩平台上铸村，是躲避战乱的好办法，自给自足，不需要与外界有更多联系。今日，这样的地理位置则带来了不便。村民去集市需要爬3公里的天梯，再走上2公里的山路。与悬崖小路相比，天梯更为快速高效，也相对“安全”，只要掌握好身体平衡、保持体力，意外因素还在可控范围内。悬崖村有一个特点就是零离婚率，女人靠自己基本走不出去。村里的男人要结婚怕外面的姑娘不肯嫁上来，就先在山下安置一处小房子，等和姑娘相处久了，再告之实情。