高三语文晨读材料42

早读任务——今日份早餐

大声背诵《行路难》，理解背诵，注意易错字。

夯基提能——大声读背文言文原文，背诵重点字词，梳理翻译。

背诵文化常识，为文言文阅读奠基。

熟读诗1首，提高诗歌鉴赏能力，点亮诗意人生。

5、成语巧记，做对语言文字运用题第1题。

6、积累作文，为写作打下基础。

一、理解背诵，梳理翻译。

原文

行路难·其一李白

金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

行路难，行路难，多歧路，今安在？

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

注释

金樽（zūn）：古代盛酒的器具，以金为饰。

清酒：清醇的美酒。玉盘：精美的食具。

珍羞：珍贵的菜肴。羞：同“馐”，美味的食物。

直：通“值”，价值。箸（zhù）：筷子。

长风破浪：比喻实现政治理想。

云帆：高高的船帆。船在海里航行，因天水相连，船帆好像出没在云雾之中。

情景默写

1、表达友人对李白深厚情谊，不惜金钱，设下盛宴为之饯行的句子：。

2．李白的《行路难》中通过“。”两句的动作细节刻画，形象地揭示了他内心的苦闷抑郁。

3．李白《行路难》中形象生动地描写“行路难”的诗句是：。（用象征的手法，表达人生道路上的艰难险阻）

4、诗人化用典故委婉曲折地表达了期待从政（用两位历史人物的经历，增强信心和信念）的句子：。

5．李白《行路难》中体现李白积极进取精神，抒发远大志向的诗句是：。

参考答案

1、金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。2、停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然

3、欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。4、闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。

5、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

二、提升文言基础——语境分析理解记忆

原文：

时张居正当国，以学颜精心计，深倚任之。学颜撰会计录以勾稽出纳。又奏列清丈条例，厘两京、山东、陕西勋戚庄田，清溢额、脱漏、诡借诸弊。又通行天下，得官民屯牧湖陂八十余万顷。民困赔累者，以其赋抵之。自正、嘉虚耗之后，至万历十年间，最称富庶，学颜有力焉。学颜八疏乞休，许致仕去。卒于家。

译文：

当时张居正掌握国政，认为张学颜精于心计，十分倚重信任他。张学颜写了会计录用来查考核算出纳。又上奏一条条详细测量土地的条例，处理两京、山东、陕西功臣皇族的庄田，清理超额、脱漏、假借各种弊端。又贯彻到全国，获得官民屯牧湖陂八十多万顷。百姓穷困赔钱亏累的，用湖陂赋税来抵偿。从正德、嘉靖耗费亏空以后，到万历十年，被认为最富裕，张学颜出过力。张学颜八次上疏请求退休，(朝廷)允许他退休离去。在家中去世。

三、巩课内文化常识——对比记忆扎实背诵

91．下列对文中加点同语的相关内容的解说，不正确的一项是(）

A．“掾”原为佐助之意，后为副官佐或官署属员的通称，如“掾曹，掾史，掾属。“计掾”是古代州郡的计吏。

B．“陛”指帝王宫殿的台阶，“陛下”原来指的是站在台阶下转达臣子进言意愿的侍者，后发展为帝王的谦称。

C．“表”是给呈帝的奏承，与之相关的词语“表函”是上呈天子的函件，“表奏”是表文奏章，“表草”楚表文草稿。

D．古代制作竹简，先用火烤，使其冒出水分，这个程序叫“杀青”，也叫“汗青”。选文中“杀青”指书籍定稿。

答案：B（陛下不是帝王的谦称，而是对帝王的尊称）

92．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．“出”和“入”都是我国古代表示官职变动的词语，“出”一般指官员调离任职之地。

B．“庶”旧指宗族中嫡亲以外的支属，与“嫡”相对，如“庶子”指非正妻所生的儿子。

C．“大理寺”是我国古代的官署名，掌管刑狱案件审理，长官名为大理寺卿。

D．“致仕”指交还官职、退休，古人还常用“致事”“致政”“休致”等名称表示官员退休。

答案：A(“出”一般是指官员离开京城外调。)

93．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）

A．古代男子20岁时举行加冠礼，叫作冠。即戴上表示已成人的帽子，但体犹未壮，还比较年少，故称“弱冠”。

B．宾礼用于朝聘会同，是天子款待来朝会的四方诸侯和诸侯派遣使臣向周王问安的礼节仪式。

C．郊祭犹郊祀。古代于郊外祭祀天地，南郊祭天，北郊祭地，是儒教礼仪中的主要部分，祭祀对象分为三类：天神、地祗、人鬼。

D．户部，中国古代官署名，为掌管仪制祠祭的机关，六部之一，长官为户部尚书，曾称地官、大司徒、计相、大司农等。

答案：D(户部为掌管户籍财经的机关)

诗歌赏析

题弟侄书堂杜荀鹤

何事居穷道不穷，乱时还与静时同。

家山虽在干戈地，弟侄常修礼乐风。

窗竹影摇书案上，野泉声入砚池中。

少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。

赏析

全诗前句谆谆教诲，年轻时不要怕经历辛苦磨难，只有这样才能为终身事业打下基础；后句是危言警示，不要在怠惰中浪费光阴，说明了一个量变到质变的辩证道理。这首诗语言上通俗浅近，平易自然，通读全诗，没有一难解字句，质朴之至，仿佛从诗人心中自然流出，毫无半点雕琢痕迹。

　　首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道，勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌，赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范，重视修身立德，“家山虽在干戈地”，仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。

　　颈联则由人写到书堂之景：窗外绿竹摇曳，影入书案，远处泉水潺潺，流入砚池。视觉与听觉相结合，我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。

　　尾联是对侄子的劝勉之辞，劝弟侄莫荒废时光、学业。。

成语巧记

1、集腋成裘：典故：腋：腋下，指狐狸腋下的皮毛；裘：皮衣。狐狸腋下的皮虽很小，但聚集起来就能制一件皮袍。比喻积少成多。褒义

2、耳提面命：典故：不仅是当面告诉他，而且是提着他的耳朵向他讲。形容长辈教导热心恳切。

3、雨后春笋：典故：指春天下雨后，竹笋一下子就长出来很多。比喻事物迅速大量地涌现出来。褒义

4、危言危行：释义：危：正直。说正直的话，做正直的事。

5、有口皆碑：释义：碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻人人称赞。

6、殚精竭虑：释义：殚：竭尽；虑：思虑。形容用尽心思。褒义

7、蠢蠢欲动：蠢蠢：爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。

8、凤毛麟角典故：凤凰的羽毛，麒麟的角。比喻珍贵而稀少的人或物。

9、党同伐异：指跟自己意见相同的就袒护，跟自己意见不同的就加以攻击。原指学术派别之间的斗争，后泛指一切学术上、政治上或社会上的集团之间的斗争。贬义词。

作文指北

万味无如淡味长

①明人吕坤《呻吟语》载有这样一句联语，“万味无如淡味长”，意思是世上万般滋味，都不如淡味来得深长。同为明人之作，洪应明在《菜根谭》中也认为，“浓处味常短，淡中趣独真”，大意是浓厚的味道往往很快消散，而平淡事物中的乐趣才是最真实的。细细涵泳，个中大有深意。（开门见山，开篇借名人之口提出“万味无如淡味长”的观点。）

②饮食之味，入口即得，各人喜好大不一样。古人认为，“酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾”，清人朱彝尊也在《食宪鸿秘》中说：“五味淡泊，令人神爽、气清、少病。”故此对于满足口舌的感官摄入，均须适度节制、遵循自然，方能减少痛楚、延年益寿。“益人者不尽可口，可口者未必益人”，而淡味，相比其他滋味，虽不能让人记忆犹新，却可以益人助人，给人以绵长深长悠长的独特感受。（从饮食角度来谈，淡味益人助人，给人以绵长深长悠长的独特感受。）

③“万味无如淡味长”，古人喜欢清淡平淡，并不仅仅站在饮食的角度，还推广到了对待生活乃至人生的态度，推崇恬淡无欲的人生。万般滋味，都是生活。人生一世，难免会体验到喜乐、痛楚、懊悔、憎恨、伤心等诸多滋味。有“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”的欣喜若狂，有“丈夫有泪不轻弹，只因未到伤心处”的伤感泪下，有“一失足成千古恨，再回头已百年身”的悔恨不已……但正所谓“不苦嗜欲，不知澹泊之乐也”。（从人生态度角度来谈，古人推崇恬淡无欲的人生。）

④万味无如淡味长。对一些党员干部来说，则有着深刻的警示教育意义。有的人看到商人老板开豪车、住豪宅，过着一掷千金、纸醉金迷的生活，始则艳羡不已，继则享受其中，后则内心不平，欲望逐渐膨胀起来，认为“有滋有味”的生活方才不负此生。或是在交友中逾越“亲”“清”底线，不是君子之交淡如水，而是勾肩搭背，对被“围猎”的那一套甘之如饴。“厚于味者薄于行”，一个人如果一味贪图享受，其行为就容易越轨出界、破纪破法，就会玩物丧志、脱离群众，甚至走向腐化堕落。然世上本无后悔药可吃，待到眼前无路之时，再想回头过平淡如水的生活，又岂能如愿以偿？当谨记，唯有甘于平淡，不生邪念，嚼得菜根，不改其乐，方能安稳长久地享受生活的美好。（现实意义：警示教育党员干部，唯有甘于平淡，方能安稳长久地享受生活的美好。）

⑤个人名利淡如水，党的事业重如山。党员领导干部肩负重任，应当把党和人民的事业放在第一位，把干事创业作为自觉追求，正确对待名利、进退，“得失安之于数”，不因位高权重而忘乎所以，也不因一时失意而心态失衡。只有把这些问题搞清楚，才能坦然自若、得失不惧，集中精力、心无旁骛干好本职工作，努力创造出经得起历史、实践和人民检验的业绩。（卒章显志，谆谆告诫：党员干部应把党和人民的事业放在第一位，淡泊名利，努力创造出经得起检验的业绩。）

社会善意，容不得恶意消费

为了涨粉或者带货，一再让孩子扮穷卖惨，某些短视频博主还能有点底线么？

近日，“凉山儿童”又火了。10月23日，短视频博主“吕先生凉山行”发布了题为“做梦都想不到，孩子想要化肥”的一段视频。视频中，四川省凉山州美姑县一个男孩站在破旧的房屋前，说自己无父无母，实在太贫穷，只能帮邻居干活，还要照顾抚养妹妹弟弟。该视频很快就获得转发和点赞10万+、评论5.6万+的传播量。

然而，美姑县相关部门通过实地调查发现，原来是视频发布者在村里找到一位叫吉克尔布的孩子，弄脏他的脸，让小孩在镜头前，诉说悲惨可怜的生活。视频中的孩子，实际上和奶奶一起居住在安置房内，并享受着政策补贴。最新消息显示，吕某已被公安机关依法传唤，要求其立即删除虚假不实视频，并公开道歉。

真相大白！这不过是又一出为骗流量而造假的表演！悲惨的身世，不过是文案；孩子是演员，破旧的房屋是道具，而这一切的幕后导演，就是某平台上的视频博主。

这已经不是凉山孩子第一次出现在公众视野中了。与数月前央视曝光的短视频造假——小女孩阿佳卖苹果攒学费的情节简直如出一辙。这类卖惨视频，都有一个共同点：利用公众的善良和同情心，把孩子当成牟利工具，编故事骗取大家的点击量，最后流量变现，赚得盆满钵满。每一起这样的事件，不仅是在挑战社会公众的底线，还是对社会信任的一次伤害。它让大家的同情心趋于疲惫，共情能力一再递减消退，直至遇到类似事情，再也无人敢在第一时间伸出援手。

社会的善意，容不得恶意消费。孩子们可怜的身世，击中成年人心底最柔软的良知，成为某些人操弄牟利的工具。人为策划、设计摆拍、后期合成，在这样的造假流程中，伤害最大的无疑就是孩子。造假的短视频容易删除，但孩子内心的阴影，恐怕一生都难以抹去。

让孩子卖惨的视频之所以屡禁不绝，正是因为在个别人眼里，这是一个低成本获取流量和粉丝的捷径。“凉山”二字，在某种程度上，简直成了短视频“暴火”的流量密码。对于这类消费孩子、消费贫困、消费善良的视频博主和平台，社会更要亮出法律之剑，让平台付出沉痛的代价，而不止于道歉了事。绝不能再让荒诞的卖惨闹剧，继续消耗公众同情，“污染”我们的孩子，这也是社会对未来的一种善意。

《典籍里的中国》金句素材

01.惟殷先人，有册有典。每一本典籍，都是中华文明传承之路上一盏不灭的明灯，《尚书》的光芒闪耀至今，无论孔子或伏生，都是用生命去接续和守护这盏灯火的人。

适用主题：历史典籍、文化传承

02.中国典籍：字句中，讲述着先人们的治国理念和处世之道；篇目里，记录着祖先们的深邃思想和无穷智慧。而这些宝贵的文化密码在告诉每一个中国人，我们从何而生，为何而来，而又将去向何方。

适用主题：典籍文化、思想传承

03.“欲知大道，必先为史”，其实重视记录和传承历史，是中华民族的文化传统。我们为什么要写史？因为我们要“以史观成败、鉴得失、明是非、知兴替”。我们为什么要读史？因为我们要在血脉和文脉传承中，找到个人、民族的根与魂。

适用主题：尊重历史、中华传统

04.历史真的是最好的教科书，《尚书》在传承过程中，几经波折，但还是传至后世，为无数的读书人、护书人所传承。他们的这种精神，也为时代所坚守。如今我们更需要，立时代之潮头，通古今之变化，发思想之先声。在对历史进行深入思考的过程中，汲取智慧，走向未来。

适用主题：历史传承、文化创新

05.牧野一战，庞大的商王朝轰然崩塌，新生的周王朝强势崛起。牧野一战昭示了一条颠扑不破的历史铁律：人心向背，德政兴替，不仅决定战争的胜负，也决定政权的兴亡。得道多助，失道寡助，得人心者得天下，失人心者失天下。

适用主题：以人为本、历史兴衰

06.感谢司马迁给我们留下这么一部信史，创造了纪传体这样一种写法，它不仅写了帝王将相、才子佳人，同时它还有刺客、有游侠、有货殖、贩夫走卒。其实历史就是人民创造的，只有以人民为视角，把人民作为核心，才能够写出这样的精彩的青史，也才能创造出更加精彩的青史。

适用主题：历史文化、人文历史

《典籍里的中国》人物素材

◆伏生：西汉经学者

事例适用主题：文化传承、中华文明、伟大情操等

事例：伏生是秦朝的一位儒学博士，在秦始皇下令禁止民间私藏经书的背景下，他冒着被诛杀的风险，以命护书，暗将述录唐尧、虞舜、夏、商、周史典的《尚书》藏在墙壁之夹层内，由此逃避焚烧之难。后为逃兵荒，伏生流亡异乡，直至刘邦平定天下，伏生返回家中，凿壁取《尚书》，却发现《尚书》早已严重腐坏，仅剩28篇，但庆伏生早已熟读心中，于是他广收门生，传书讲书，后传至汉文帝耳中，于是便派晁错到伏生家中听书后回宫传书，将伏生胸藏《尚书》整理记录下来，补叙出所失篇章，才使《尚书》得以完整流传。伏生用其一生“护书”、“讲书”、“传书”的事迹广流人间，后人颂曰：“汉无伏生，则《尚书》不传；传而无伏生，亦不明其义。”

◆宋应星：明末清初农学家、博物学家

事例适用主题：匠心精神，实践出真知等

事例：宋应星在经历了几次科举失意之后，最终打消了走仕途的念头，放下包袱，安心地回到家乡，一边侍奉老母，一边开始了为未来的《天工开物》进行田野调查、收集撰写素材和资料的工作。但其实，早在先后数次从南方到北方的应考往返途中，他就没有闲着，行程数万里，他沿途都在考察、寻访和记录，对南北各地的农业和手工业生产状况，做了大量的社会调查。用他自己的话说：“为方万里中，何事何物不可闻。”意思是说，来去行程数万里，没有什么事情和物件是我不想知道的。而他在奉新乡居的日子里，更是走遍了田野和村镇，遍访打谷场和手工作坊的各类匠人和艺人，以及店铺、窑场、工地等等。他的一生致力于对农业和手工业生产的科学考察和研究，收集了丰富的科学资料，并将所搜资料编著成被誉为“中国17世纪的工艺百科全书”的《开工天物》。

◆徐霞客：明朝末地理学家、探险家

事例适用主题：爱国情怀，执着追求，不畏困难，尊重实践等

事例：年，从小立下“大丈夫当朝碧海而暮苍梧”的徐霞客正式出游，他的出游与一般人的旅游不同，徐霞客是出于对祖国山河热烈的热爱，以地理研究为己任，即便已“手无一文”，需把“袜裙三事悬于寓外，冀售其一，以为行资”，来顾及一饱；即便路途遥远，湘西遇盗，被洗劫一空，友人劝归，他仍坚定表示：“不欲变余去志”。他把重重困难踩在脚下，对传统的地理观念和结论投以批评的眼光，敢于用实践出真知反驳儒家经典《禹贡》关于“岷山导江”的错误结论。以三十余年的游历著成的《徐霞客游记》是徐霞客热烈赞颂伟大祖国壮丽山河的长篇颂歌；是记录徐霞客一生献身科学事业的不朽传记；也是徐霞客通过实践探索科学奥秘的经验总结。徐霞客留给我们爱国献身、挚着追求、勇攀科学高峰的宝贵经验，值得我们学习发扬。

12篇“作文黄金开头”

1.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料1：今天，无论你是承认还是不承认，我们都已经进入到了一个快时代，抖音有了极速版，百度、今日头条都有了极速版，“极速”已经成为了时代的标签。

材料2：抗疫中的“中国速度”，一天生产万口罩，医院。

材料3：子曰，欲速则不达。

请写一篇文章，综合以上材料，表达看法。文体不限，不少于字。

开头1：识“快”驭“快”，我辈之责

时代洪流，浩浩汤汤。论“快”之利，高铁飞驰，“抗疫”高效，实乃万民之福。然而，“硬币总归有两面”。“快”之病也甚矣。人人为快而快，空有手速而不过心，导致“跨者不行”。所以说，学会真正地利用“快”，驾驭“快”，方为我辈之责。

开头2：快慢并行，共襄时代

老鹰有迅疾的美丽，也有沉静的美丽，这恰如时代中的我们。快者，我们“上九天揽月，下五洋捉鳖”，建设之快，神乎其技；慢者，我们在红墙碧瓦中“择一事，终一生”，用最慢的手工活儿，打磨时代的荣光。快慢本无优劣之分，唯有快慢并行，方能共襄时代之盛。

开头3：快可以，但别急

——写给“唯快不破”论者的一封信

亲爱的朋友：

你好！

我欣赏“猛浪若奔”的迅疾之态，在高速的发展中，中国的复兴奇迹让举世震惊；同时，我也欣赏“厚积薄发”的慢速之美，千百遍的琢磨锻造出大国利器。快，必不可少，慢，也有存在之理。所以，我想对您说，快可以，但别急。

2.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

材料1:台湾著名作家龙XX说:我们不需要大国崛起，只要小民尊严。

材料2:华为公司首席财务官孟晚舟在被加拿大禁锢天后获释发表讲话。在演讲的最后，她动情地说:“我想感谢我的祖国和祖国人民对我的支持和帮助，这是我走到今天最大的支柱!”

材料3:翻开中华民族的历史，我们曾有过汉武唐宗的雄风:四方来朝，百族相贺。我们也曾有过近百年的屈辱历史:国土任人肆意践踏，国家贫穷落后，统治者狂妄自大，国民愚昧无知。

关于“国”和“民”，你有何看法，请写一篇文章，结合以上3则材料，发表在《复兴中学》的校刊上。不少于字。

开头1有国才有家，崛起靠我辈

曾几何时，一些公知妄言“不要大国崛起，只要小民尊严”，而我却从陈尸海难的难民男孩身上，从弱国代表啜泣于辩论场的情景上，看到了公知的“无知”。现如今，孟女士受困千日终归祖国的致辞更让我坚信，有大国才有小家，大国崛起正需我辈自强。

开头2家国一体，荣辱与共

遥想当年，唐风宋雨之下万民安康，而近代国运衰颓百家艰难。这恰如一句歌词：“家是最小国，国是最大家”。无论你是否承认，国家的崛起都为人民的生活和发展提供了最好的平台，我们复兴中学的学子，尤需谨记：家国一体，荣辱与共。（字）

开头3国家在崛起，人民有底气

玉兔探月，蛟龙潜海，墨子巡天，祝融远航，伟大的祖国正迈步走在民族复兴的康庄大道上。脱贫攻坚，山青水绿，百业兴隆，抗疫领先，十四亿国民正享受着大国崛起的巨大红利。孟晚舟的归国致辞让人无限感慨，国家在崛起，人民有底气。（字）

3.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

某演员在拍电视剧《天龙八部》时，听说可以配音，于是连正常台词都懒得说，只要一说话，就直接“一二三四五六七”，顺嘴时会把“我们走”说成“Let’sgo”。当其他演员建议他背诵台词时，他竟然十分不满，认为对方多管闲事。后来，因为大多数配音与口形对不上，许多相关工作人员担心观众看出来，影响声誉，导演才明确要求该影星背诵台词，重新拍摄。

读了上述材料，你有何感受联想和思考？请你结合上述材料，给即将参加工作的大学毕业生写一封信，表达你的看法，提出你的建议。统一署名为“敬之”。

诵敬业之诗，歌乐业之章

亲爱的大学毕业生们：

大家好！

时光荏苒，四年求学岁月倏忽而逝，大家面对的将是三百六十行的工作岗位，你会如何对待工作呢？切莫效仿某流量明星“数数”应付表演，为人诟病，务必学敬业模范兢兢业业，成行业翘楚，受人敬仰。我在此郑重建议大家——诵敬业之诗，歌乐业之章。

敬业是人生修行课

亲爱的天之骄子们：

大家好！

最近听闻，某明星演戏时对白靠数数来“凑数”，完全不顾大家感受，结果导致重新拍摄。即将走上工作岗位的大家，能否从中收获些许的经验和教训呢？我想说，“建议千万条，敬业第一条”，希望大家审慎而敬畏对待自己的工作，要牢记——敬业是人生修行课。

业精于敬，而荒于怠

亲爱的大学毕业生们：

大家好！

面对着度过了四年象牙塔的学术时光，即将走向工作岗位的你们，我百感交集，如果说要给出什么建议，我想说，希望大家慎重、认真对待自己的工作，切莫像社会上某些流量明星一样，对工作敷衍倦怠，那最终只会搬起石头砸自己的脚。切记，业精于敬，而荒于怠。

4.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

春秋时期，齐国的公子纠与公子小白争夺君位，管仲和鲍叔分别辅佐他们。管仲带兵阻击小白，用箭射中他的衣带钩，小白装死逃脱。后来小白即位为君，史称齐桓公。鲍叔对桓公说，要想成就霸王之业，非管仲不可。于是桓公重用管仲，鲍叔甘居其下，终成一代霸业。后人称颂齐桓公九合诸侯、一匡天下，为“春秋五霸”之首。孔子说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也。”司马迁说：“天下不多（称赞）管仲之贤，而多鲍叔能知人也。”

班级计划举行读书会，围绕上述材料展开讨论。齐桓公、管仲和鲍叔三人，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考写一篇发言稿。

要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于字。

胸怀天下，忠诚无私

——我最推荐鲍叔

各位同学：

大家好！

东周列国兵燹未绝，刀光剑影中英雄豪杰定格于历史长河。有人颂扬九合诸侯、一匡天下的齐桓公，有人景仰审时度势、智谋过人的管仲。而我却觉得，鲍叔，这位牵连着霸王伟业和相国雄才的智者忠士，令人咏叹，真是高山仰止，景行行止。因此，我更欣赏举贤任能、胸怀天下、忠诚无私的鲍叔。

鞠躬尽瘁，为国效力

——我最推荐管仲

亲爱的老师、同学们：

大家好！

齐桓公与管仲等臣子演绎了一段佳话，谱写了春秋历史。齐桓公作为君王，展现出了领导者的风范；鲍叔作为管仲的朋友，尽显朋友本色。齐桓公和鲍叔的行为与做法，可圈可点。而治理国家，最需要的是人才，鞠躬尽瘁、为国效力的管仲恰恰是治国的栋梁之材。所以，我感触最深的人物就是管仲

眼界不凡，胸襟广阔

——我最推荐鲍叔牙

亲爱的同学们：

大家好！

“天下熙熙，皆为利来，天下攘攘，皆为利往。”春秋时期，诸侯各国之间尔虞我诈，明争暗斗，抢夺权势。然而，就在这泥潭中却孕育出了一段流传千古佳话鲍管之交。如果说管仲是一匹千里马，那么鲍叔牙则是他的伯乐，如果没有伯乐，世间哪里会有千里马?鲍叔牙以其不凡眼界和广阔胸襟，帮助了齐桓公成就霸业，是最触动我的。

优秀作文议论段技巧二：善用“场景+人物”写排比示例

烈日下，袁隆平一次次潜心试验，以汗水浇灌杂交水稻；风雨中，南仁东一趟趟勘探重峦洼地，为“中国天眼”殚精竭虑；病房里，林俊德头冒虚汗，用生命的最后时间整理出宝贵的科研资料。奋斗者的经历表明：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛”。

——《把家国情怀融入不懈奋斗》

解析：此段将场景与人物联系起来，构成排比句式，使得示例更为具体、生动，突出了示例主体一心为国的精神，增强说服力。

优秀作文议论段技巧三：制造对比突出论点

面对疾风骤雨，有人抱怨“老天爷”，苏轼却留下动人诗篇：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”面对赞誉，航天英雄景海鹏说：“每一次飞天有太多人在托举着我们，我们的背后是祖国”。凝视的目光，呼应内心坐标，照见格局胸怀。

——《用信念引领人生选择》

解析：此段通过将苏轼、景海鹏与”有人“的表现做对比，衬托出二人胸怀的宽广，这正是因为他们心中有着坚定的信念，由此突出论点。

优秀作文议论段技巧四：连续的设问引出论点

为什么总有英雄不惧危险、勇毅前行？为什么总有猛士直面考验、迎难而上？支撑英雄壮举的，是为民担当、为国奉献的家国情怀，是心中那份割不断、扯不开的责任牵挂。

——《责任是防控疫情的堤坝》

解析：此段以“为什么总有”进行连续设问，既加强语气，吸引注意，也深刻地突出主题，体现英雄的担当精神。